Химне вс савремене обреде
Јан 09
Постављено: под вере .
Тагс: црква музика , савремена хришћанска музика , химне , духовне песме
Ефесцима 5:19 (Нови амерички стандард Библија)
говорећи један другом у псалмима и химни и духовних песама, певање и прављење мелодија са срцем Господу;
Често чујем дебате преко музику у многим црквама данас. Увек ће бити људи који воле музику су одрастао у цркви са. А када чују нешто ново могу да се жале да црква добија од чисте форме богослужења тог поседујемо химне. Проблем настаје у ономе што они дефинишу као химне. На другом крају спектра, неки желе да се одмакну од химни јер не желе у музици да возе далеко млађе посетиоце у нади да ће их одржите тако долазе да чују поруке и постану конвертити. Опет постоји проблем са не апелује на начине на које различити људи улазе у праву обожавања.
Они који је одрастао са старим химнама ће и даље уживати у химни. Они који је одрастао са више савременом звуку имаће предност за савремене Обожавање. Али ни требало да буде искључива. Такође постоје многе цркве које користе "државе" стил химни или више савремених духовних песама. Ја лично бих да пронађу тешко да се поклони, али не могу да кажем да је то погрешно. То се не допада ми се.
Али моје право питање је да људи, у покушају да оправда свој укус у музици ће дати неке прилично хроми аргументе. Пре неколико година неке драге даме жалио током суботу увече сервис који изгледа да смо само да више савремену музику. Затим је тврдио да нове ствари не говоре о крви и химне раде. Па музика за недељу ујутру је већ изабран и да је неће променити, али од 5 песама су одабрали четири савремена, а једна је химна (дефинисано као: то је у Химнал Обрнуто:. Не Химнал = не химна) Три од четири "не-химни" помиње крв Исуса.. "Химна" није. Она долази куит жаљењем да кажем. Али то није био намеран покушај да се докаже њена погрешно нити да оправдава будуће изборе. Она је пронађен још једну цркву где је била удобнија. И мада желимо добродошлицу јој леђа богослужења и заједништву са нама, она има новог пастира, а ми нисмо у бизнису краду другог пастирски за овце.
Неке од ствари које људи не узимају у обзир у својим про-химн склоности је да је у једном тренутку оне су биле химне савремене музике, ау неким случајевима су сматране неприкладним за правог богослужења. Такође, није свака песма нашла у Химнал задовољава дефиницију сваког појединца о химни. Затим, ту је "тест времена" критеријум. То је, да ми само треба да се пева оне песме које су претрпели на "тест времена". Оно што сам закључити из тога је да песма мора да се пева и вољен у цркви за период од неколико година пре него што се квалификује као химне, али док то ради не би требало да се пева у цркви јер није стајао " тест времена ". Драго ми је да критеријум није примењиван назад пре него што смо имали такве дивне химне као "А Мигхти фортресс", "Амазинг Граце", "Како Ти Велика Арт", "Живи", "Стари Робустан крст", а многи, много више. Морам и ја да додам да постоје многе химне нашли примену у многим химналс да никада нисам чуо певају у цркви у мојим више од педесет година верног похађању. Тако да бих рекао да они нису издржали у "тест времена". Сигуран сам да у једном тренутку су добро вољене, и вероватно су били значајни за некога, или временски период, али изгледа да су изгубили значај.
Сада, хајде да погледамо на другом крају спектра. Има оних који воле да су модернији, приручници песме и мислим да су старе химне су досадни или неважно. Жао ми је што мисле да, али ја могу да разумем да се перцепција донекле. Када сам први пут почео да свира клавир, назад у 70-их нашао сам химне тешка за игру, не зато што су оста компликован, већ зато што изгледа превише једноставно. Тхе Цхордс није мењала довољно често. Стандардни 4-део хармонија били су предвидиви и поједностављено. Међутим, током година сам научио да додате страст за музику. Схватио сам да страст је стечен изгубио у формалности и једноставност.
То се десило не само са музиком, али са обредима и ритуалима, у формулаиц редослед услуга, пре писаних молитава, и многим другим аспектима богослужењима. То је у реду да имају ред и доследност док постоји страст, страст за заједништвом са нашег Спаситеља, страст за живе Јеванђеље у нашим животима, наших кућа, наших радних места, тржиште-места, страст за богослужења и хвалу Богу Свемогући, страст за праведност. Понекад жеља за покретачке силе приручници, узбудљивих, гласну музику постаје замена заблуди за праву страст. Али порука од песама треба да инспирише истинску страст за богослужење, похвале, обожавања, захвалности према Свемогућег Бога Милостивог, који нам је дао свога Сина као жртву на нашу корист, тако да бисмо могли да постанемо праведност Божија.
Постоји много песама пева на цркви је данас да не инспирише страст у мени. Неке од тих песама су савремени, неки од њих су химне. Али хвала Богу има доста и који су инспирисани Духом Светим који удишемо у мене и других страст за ствари од Бога. Не ради се о музици. То је око животворни снагу доказује на псалама химни и духовних песама. Ради се о пева мелодију а одлука у нашим срцима Господу. Ради се о угодно Богу са радошћу буке и скрушено срце. А свакако се не ради о критикују туђа предност у музици (чак и ако је "Држава").
Трејси Хеннесс
