Made in Statele Unite ale Americii

Efeseni 5:19 (New American Standard Biblie)
vorbind unul cu altul în psalmi şi cântări de laudă şi cu cântări duhovniceşti, şi cântaţi şi melodia, cu inima la Domnul;

Am auzit de multe ori dezbateri asupra muzicii, în multe biserici de astăzi. Nu va fi întotdeauna oameni care iubesc muzica au crescut, în biserică, cu. Şi când au auzit ceva nou pot plâng de faptul că biserica este obtinerea departe de forma pura de cult, care poseda imnuri. Problema apare în ceea ce ei definesc ca imnuri. La celălalt capăt al spectrului, unii vor să se mute departe de imnuri, deoarece ei nu doresc de muzică pentru a alunga vizitatorii mai tineri, în speranţa de a le menţine venind astfel încât să pot auzi mesajele şi să devină convertiţi. Din nou, există o problemă cu care nu apel la modul în care diferite persoane intră în adevărata închinare.

Cei care au crescut cu imnurile vechi se vor bucura în continuare de imnuri. Cei care au crescut cu un sunet mult mai contemporan va avea o preferinţă pentru muzica închinare contemporană. Dar nici nu ar trebui să fie exclusivă. Există, de asemenea, multe biserici care folosesc o "ţară" stil de imnuri sau mai multe melodii contemporane spirituale. Eu personal, care ar găsi greu să se închine, dar eu nu pot să spun că e greşit. Pur si simplu nu se apelează la mine.

Dar problema mea reală este că oamenii, în încercarea de a justifica gustul lor in muzica va da cateva argumente destul de lame. Unele ani în urmă, o doamnă dragă plâns în timpul serviciului de sâmbătă seara, care se pare că facem doar muzica contemporana mai. Apoi, ea a susţinut că lucrurile noi nu vorbim despre sânge şi imnuri fac. Ei bine, muzica pentru duminică dimineaţa au fost deja selectate şi că nu a fost de gând să se schimbe, dar din cele 5 piese alese patru au fost contemporane, iar unul a fost un imn (definită ca: este în Carte de Imnuri de altă parte:. Nu în Carte de Imnuri = nu imn) Trei din cele patru "nu-imnuri", a menţionat sângele lui Isus.. "Imnul" nu a făcut-o. Ea a renuntat vine regret să spun. Dar acest lucru nu a fost o tentativă deliberată de a dovedi gresit ei, nici pentru a justifica selecţii viitoare. Ea a găsit o altă biserică, unde ea a fost mult mai confortabil. Şi, deşi ne-ar bun venit înapoi la închinare şi părtăşie cu noi, ea are un pastor nou, şi nu suntem în afaceri de a fura un alt păstor de oi a lui.

Unele dintre lucruri pe care oamenii nu se iau în considerare în cadrul lor pro-imnuri înclinaţii este că la un moment dat aceste imnuri erau de muzică contemporană, şi, în unele cazuri au fost considerate necorespunzătoare pentru adevărata închinare. De asemenea, nu, fiecare piesa găsit într-un imnuri corespunde definiţiei fiecărui individ de un imn. Apoi, există "testul timpului" criteriu. Asta este, că noi ar trebui să se canta numai acele piese care au suferit "testul timpului". Ceea ce am deduce din faptul că este faptul că un cântec trebuie să fie cântat şi iubit în biserică, pentru o perioadă de mai mulţi ani înainte de a se califica ca un imn, dar până când o face, nu ar trebui să fie cântat în biserică, deoarece nu a fost " testul de timp ". Mă bucur că acest criteriu nu a fost executată înainte de spate am avut aceste imnuri frumoase precum "A Mighty Cetatea", "Amazing Grace", "How Great Thou Art", "El trăieşte", "Crucea veche Robust", şi mulţi, mult mai multe. Trebuie să adaug că există prea multe imnuri gasite in mai multe imnuri, care n-am auzit cântate în biserică, în mele mai mult de cincizeci de ani de prezenţă credincioşi. Deci, aş spune că cei care nu au rezistat "testul timpului". Sunt sigur că la un moment dat au fost bine iubit, şi, probabil, au fost semnificative la cineva, sau de la o perioadă de timp, dar se pare ca au pierdut semnificaţia.

Acum, să ne uităm la celălalt capăt al spectrului. Nu sunt cei care iubesc mai moderne, cântece optimiste şi cred că imnurile vechi sunt plictisitoare sau irelevante. Îmi pare rău că ei cred, dar eu pot înţelege că percepţia într-o anumită măsură. Când am început să cânte la pian înapoi în anii '70 am găsit imnuri dificil de a juca, nu pentru că Thay au fost complicate, dar pentru că părea prea simplu. Acordurile nu s-au schimbat destul de des. Standard 4-Sectie armonii au fost previzibile şi simplistă. Dar peste ani am învăţat pentru a adăuga pasiunea pentru muzica. Am dat seama că pasiunea a ajuns pierdut în formalitate şi simplitate.

Asta sa întâmplat, nu numai cu muzica, dar cu riturile şi ritualurile, ordinea formulă de serviciu, rugăciunile de pre-scrise, şi multe alte aspecte ale serviciilor bisericii. Este bine de a avea ordine şi de coerenţă, atâta timp cât nu există pasiune, pasiunea pentru relaţia cu Mântuitorul nostru, pasiunea pentru a trăi Evanghelia în vieţile noastre, casele noastre, noastre de lucru de locuri, locuri de piaţă, pasiune pentru închinare şi laudă lui Dumnezeu atotputernic, o pasiune pentru dreptate. Uneori, dorinţa pentru forţa de optimist, muzica interesant, tare devine un substitut pentru confundat cu pasiune adevărată. Dar mesajul a pieselor trebuie să inspire adevărată pasiune pentru închinare, laudă, adorare, recunoştinţei faţă de cel Milostiv Atotputernicul Dumnezeu, care ne-a dat pe Fiul Său ca un sacrificiu în numele nostru, astfel că am putea deveni neprihănirea lui Dumnezeu.

Există multe melodii cântate în biserica de azi, care nu inspira o pasiune în mine. Unele dintre aceste piese sunt contemporane, unele dintre ele sunt imnuri. Dar mulţumesc lui Dumnezeu că sunt multe de atât, care sunt inspirate de Duhul Sfânt, care respira în mine şi alţii, pasiunea pentru lucrurile lui Dumnezeu. Nu e vorba de muzica. Este vorba despre forţa dătătoare de viaţă evidenţiate în psalmi, imnuri şi cântece spirituale. Este vorba despre melodie şi cântaţi şi în inimile noastre la Domnul. Este vorba despre plăcut lui Dumnezeu, cu strigăte de bucurie şi inima smerită. Şi cu siguranţă nu este despre critica preferinţa altcineva în muzică (chiar dacă este "Tara").

Tracy Henness