Made in the USA

Efeze 5:19 (New American Standard Bible)
spreekt tot elkander in psalmen, lofzangen en geestelijke liederen, zingende en melodie met je hart aan de Heer;

Ik hoor vaak discussies over de muziek in vele kerken vandaag. Er zullen altijd mensen zijn die houden van de muziek die ze opgegroeid in de kerk met. En als ze iets nieuws kan ze klagen dat de kerk is ontsnapt uit de zuivere vorm van aanbidding die hear hymnen te bezitten. Het probleem doet zich voor in wat zij omschrijven als gezangen. Aan de andere kant van het spectrum, sommigen willen afstappen van hymnen, omdat ze niet willen dat de muziek om weg te rijden van de jongere bezoekers in de hoop te bewaren al zo dat ze de berichten te horen en bekeerlingen. Opnieuw is er een probleem is met geen beroep te doen op de manier waarop verschillende mensen treedt in ware aanbidding.

Degene die is opgegroeid met de oude liederen nog steeds genieten van de gezangen. Degene die is opgegroeid met een meer eigentijdse sound zal hebben een voorkeur voor de hedendaagse aanbiddingsmuziek. Maar noch moeten exclusief zijn. Er zijn ook veel kerken die een "land te gebruiken" stijl hymnen of meer eigentijdse geestelijke liederen. Persoonlijk zou ik vind dat moeilijk om te aanbidden, maar ik kan het niet verkeerd is. zeggen dat het gewoon niet een beroep doet voor mij.

Maar mijn echte probleem is dat mensen, in een poging om hun muzikale smaak te rechtvaardigen zal een aantal mooie kreupele argumenten. Enkele jaren geleden een lieve dame klaagde tijdens de zaterdagavond-dienst die hij lijkt erop dat we alleen hedendaagse muziek meer te doen. Ze voerden aan dat de nieuwe dingen praat niet over het bloed en de hymnen doen. Nou, de muziek voor de zondagochtend was al geselecteerd en dat was niet van plan te veranderen, maar van de 5 liedjes gekozen werden vier hedendaagse, en een was een hymne (Defined als: het is in het Liedboek. Omgekeerd: niet in Hymnal = niet hymne.) Drie van de vier "niet-hymnes" genoemd het bloed van Jezus. Het "gezang" niet. stopte ze komen mijn spijt moet ik zeggen. Maar dit was geen bewuste poging om haar ongelijk te bewijzen, noch op toekomstige selecties te rechtvaardigen. Ze vond een andere kerk waar ze was nog comfortabeler. En hoewel we zouden haar terug te aanbidden en de gemeenschap met ons te verwelkomen, ze heeft een nieuwe pastoor, en wij zijn niet in de business van het stelen van een andere herder de schapen.

Sommige van de dingen die mensen niet in aanmerking te nemen in hun pro-hymne neigingen is dat op een bepaald moment werden deze gezangen hedendaagse muziek, en in sommige gevallen werden ongeschikt geacht voor de ware aanbidding. Bovendien is niet elk nummer gevonden in een psalmenboek voldoet aan ieder individu's definitie van een hymne. Dan is er de "tand des tijds"-criterium. Dat wil zeggen, dat we alleen moeten die songs die verdroeg de "test van de tijd" te zingen. Wat Hieruit leid ik af dat is dat een liedje moet worden gezongen en geliefd in de kerk voor een periode van meerdere jaren voordat het in aanmerking komt als een hymne, maar tot het doet het dient niet te worden gezongen in de kerk, omdat het stond er nog niet de "test van de tijd ". Ik ben blij dat criterium niet werd terug gelegd voordat we hadden zulke mooie liederen als 'A Mighty Fortress", "Amazing Grace", "How Great Thou Art", "Hij leeft", "The Old Rugged Cross" , en vele, vele meer. Ik voeg eraan toe dat er ook veel liederen in vele gezangboeken dat ik nooit gehoord heb gezongen in de kerk in mijn meer dan vijftig jaren van trouwe aanwezigheid. Dus ik zou zeggen dat die niet hebben doorstaan "tand des tijds". Ik ben er zeker op een bepaald moment waren ze zeer geliefd, en waarschijnlijk aanzienlijk waren aan iemand, of een periode, maar zij lijken te hebben verloren betekenis.

Nu, laten we eens kijken naar de andere kant van het spectrum. Er zijn liefhebbers van de meer moderne, upbeat liedjes en denk dat de oude hymnen zijn saai of irrelevant. Spijt me dat ze denken dat, maar ik kan dat beeld understand tot op zekere hoogte . Toen ik begon met pianospelen terug in de jaren '70 vond ik moeilijk om te spelen hymnen, niet omdat ze werden Thay ingewikkeld, maar omdat ze leek te simpel. De akkoorden niet gewijzigd vaak genoeg. De standaard 4-delige harmonieën waren voorspelbaar en simplistisch. Maar in de loop der jaren heb ik geleerd om passie toe te voegen aan de muziek. realiseerde ik me dat passie was verdwaald in de formaliteit en eenvoud.

Dat is niet alleen gebeurd met de muziek, maar met de riten en rituelen, de stereotiepe orde van dienst, de pre-geschreven gebeden, en vele andere aspecten van de kerkdienst. Het is wel goed te hebben om en de samenhang zolang er is passie , passie voor de relatie met onze Verlosser, passie voor het leven het Evangelie in ons leven, onze huizen, onze werk-plaatsen, de markt-plaatsen, passie voor aanbidding en lofprijzing aan de Almachtige God, een passie voor gerechtigheid. Soms is de wens voor het besturen werking van vrolijke, spannende, harde muziek een substituut verward ware passie. Maar de boodschap van de liedjes moeten ware passie voor aanbidding, lofprijzing, aanbidding, dankbaarheid naar de Almachtige Barmhartige God, die gaf ons Zijn eigen Zoon als offer op te inspireren namens ons, zodat we de gerechtigheid van God te worden.

Er zijn veel liederen in de kerk vandaag dat niet inspireren een passie in mij. Sommige van die liedjes zijn eigentijds, sommige van hen zijn hymnen. Maar God zij dank zijn er veel van beide die zijn geïnspireerd door de Heilige Geest, die in te blazen mij en anderen de passie voor de dingen van God. Het gaat niet om de muziek. Het gaat over het leven brengende kracht blijkt uit psalmen, lofzangen en geestelijke liederen. Het gaat over zingt en jubelt in ons hart aan de Heer. Het gaat om God te behagen met de vreugdevolle lawaai en de berouwvol hart. En het is zeker niet over kritiek op iemand anders de voorkeur in de muziek (ook al is het "Land").

Tracy Henness