מזמורים לעומת פולחן בן זמננו
9 פבואר
פורסם: תחת האמונה .
תגיות: מוסיקה כנסייתית , מוזיקה עכשווית הנוצרית , מזמורים , שירי רוחניים
אל האפסיים 5:19 (אמריקאי חדש רגיל התנ"ך)
מדבר אחד לשני פרקי תהילים מזמורים ושירים רוחניים, שירה עושה מנגינה עם הלב אל ה ';
לעיתים קרובות אני שומע ויכוחים על מוזיקה בכנסיות רבות היום. תמיד יהיו אנשים שאוהבים את המוזיקה שהם גדלו עם הכנסייה. וכאשר הם שומעים משהו חדש הם יכולים להתלונן כי הכנסייה הוא מקבל מן הצורה הטהורה של posess כי תפילה מזמורים. הבעיה מתעוררת במה שהם מגדירים מזמורים. בצד השני של הספקטרום, כמה רוצים להתרחק מזמורים כי הם לא רוצים את המוזיקה כדי לגרש את המבקרים הצעירים בתקווה לשמור אותם באים כדי שיוכלו לשמוע את המסרים ולהיות גרים. שוב יש בעיה עם לא מושך את הדרכים שבהן אנשים שונים נכנסים לתוך פולחן אמיתי.
מי שגדל עם מזמורים ישנים ימשיכו ליהנות מזמורים. מי שגדל עם סאונד עכשווי יותר תהיה העדפה מוסיקה עכשווית פולחן. אבל לא צריך להיות בלעדי. יש גם כנסיות רבות המשתמשות בסגנון "הארץ" כדי מזמורים או שירים רוחניים עכשוויים יותר. אני אישית היה קשה לי להתפלל, אבל אני לא יכול להגיד שזה לא בסדר. זה פשוט לא מוצא חן בעיני.
אבל הבעיה האמיתית שלי היא שאנשים, בניסיון להצדיק את הטעם שלהם במוזיקה ייתן כמה טיעונים די צולעת. לפני כמה שנים הגברת היקרה התלונן במהלך השירות במוצאי שבת כי זה נראה לנו רק לעשות מוסיקה עכשווית יותר. אחר כך היא טענה כי דברים חדשים לא לדבר על הדם המזמורים לעשות. גם את המוסיקה ביום ראשון בבוקר כבר נבחר וזה לא הולך להשתנות, אך מ -5 שירים שנבחרו היו 4 בת זמננו, ואחד מהם היה שיר הלל (כהגדרתו: הוא נמצא ספר שירי כנסיה לעומת זאת:. לא ספר שירי כנסיה = לא המנון.) שלושה מתוך ארבעת "לא כל המזמורים" הזכיר את דמו של ישו. "המנון" לא. היא הפסיקה לבוא צר לי לומר. אבל זה לא היה ניסיון מכוון להוכיח לה שהיא טועה ולא כדי להצדיק את הבחירות הבאות. היא מצאה עוד הכנסייה שם היא היתה נוחה יותר. ולמרות שהיינו מברכים אותה בחזרה פולחן ואחווה איתנו, יש לה הכומר החדש, אנחנו לא בעסק של גניבת צאן אחר הרועה.
כמה דברים שאנשים לא לוקחים בחשבון הנטיות הפרו ההמנון שלהם הוא בבת אחת המזמורים האלה מוסיקה עכשווית, ובמקרים מסוימים נחשבו בלתי הולם לתפילה אמיתית. כמו כן, לא כל שיר נמצא ספר מזמורים עונה להגדרה של כל אדם של המזמור. ואז יש את "מבחן הזמן" הקריטריון. כלומר, שאנחנו צריכים להיות רק לשיר את השירים האלה, כי יש לשאת את "מבחן הזמן". מה אני מסיק מזה הוא שיר חייב להיות מושר ואהוב בכנסייה לתקופה של כמה שנים לפני זה נחשב המנון, אבל עד אז זה לא אמור להיות מושר בכנסייה כי זה לא עמד " במבחן הזמן ". אני שמח כי הקריטריון לא נאכף עוד לפני שהיה לנו מזמורים יפים כמו "מבצר אדיר", "חסד מופלא", "איך אתה הגדולה של האמנות", "הוא חי", "הצלב קשיח ישן", ועוד רבים, ועוד. אני חייב להוסיף גם כי יש מזמורים רבים שנמצאו המזמורים הרבים מעולם לא שמעתי ששרים בכנסייה בשנים למעלה מחמישים שלי נוכחות נאמן. אז הייתי אומר כי אלו לא סבלו "במבחן הזמן". אני בטוח בעת ובעונה אחת הם גם אוהבים, ומן הסתם היו משמעותיים למישהו, או תקופת זמן, אבל נראה שהם איבדו את המשמעות.
עכשיו, בואו נסתכל בקצה השני של הספקטרום. יש כאלה שאוהבים את מודרניים יותר, שירים אופטימי ולחשוב את המזמורים הישנים משעממים או לא רלוונטיים. צר לי שהם חושבים, אבל אני יכול להבין את התפיסה במידה מסוימת. כשרק התחלתי לנגן בפסנתר חזרה בשנות ה -70 מצאתי את המזמורים קשה לשחק, לא בגלל שהם thay מסובך, אך נראה כי הם פשוט מדי. אקורדים לא השתנה לעיתים קרובות מספיק. תקן 4 חלקים הרמוניות היו צפויים ופשטנית. אבל במשך השנים למדתי להוסיף תשוקה למוסיקה. הבנתי כי התשוקה היה לאיבוד רשמיות ופשטות.
זה קרה לא רק עם מוזיקה, אבל עם מנהגי הסדר, לפי נוסחה קבועה מראש, את שירות כתובה מראש תפילות, ועוד היבטים רבים של שירותי הכנסייה. זה בסדר יש סדר ועקביות כל עוד יש תשוקה, תשוקה יחסים עם מושיענו, תשוקה לחיות את הבשורה בחיינו, בתים שלנו, מקומות העבודה שלנו, את שוק מקומות, תשוקה לעבודת ושבח לה ' הקדוש ברוך הוא, תשוקה צדק. לפעמים הרצון לכוח המניע של מוסיקה קצבית, מרגשת רם הופך להיות תחליף בטעות תשוקה אמיתית. אבל את המסר של השירים צריכים לעורר תשוקה אמיתית לשבח הפולחן,, הערצה, הכרת טובה כלפי הקב"ה הרחמן אלוהים נתן לנו את בנו כקורבן עבורנו, כדי שנוכל להפוך את צדקת אלוהים.
ישנם שירים רבים ששרו בכנסייה היום כי לא לעורר תשוקה בי. חלק מהשירים האלה הם בני, כמה מהם הם מזמורים. אבל תודה לאל יש הרבה משניהם, כי הם בהשראת רוח הקודש, כי לנשום לתוכי ועוד תשוקה הדברים של אלוהים. זה לא על המוזיקה. הגיע הכוח המעניק חיים לידי ביטוי בספר תהילים, מזמורים ושירים רוחניים. זה על שירה ולהפוך מנגינה בליבנו לה '. הגיע נעים עם אלוהים רעש ושמחה והלב חרטה. וזה בהחלט לא ביקורת על העדפה של מישהו אחר במוזיקה (גם אם הוא "ארץ").
טרייסי Henness
