Nyanyian Rohani vs Ibadah Kontemporer
9 Februari
Posted: under Iman .
Tags: musik gereja , musik kontemporer Kristen , himne , lagu rohani
Efesus 5:19 (New American Standard Bible)
berbicara satu sama lain dalam mazmur dan puji-pujian dan nyanyian rohani, bernyanyi dan bersoraklah dengan hati Anda kepada Tuhan;
Saya sering mendengar perdebatan musik dalam banyak gereja hari ini. Akan selalu ada orang yang menyukai musik yang mereka dibesarkan di gereja bersama. Dan ketika mereka mendengar sesuatu yang baru mereka mungkin mengeluh bahwa gereja semakin jauh dari bentuk murni ibadah yang posess himne. Masalah muncul dalam apa yang mereka definisikan sebagai himne. Di ujung lain spektrum, beberapa ingin pindah dari himne karena mereka tidak ingin musik untuk mengusir pengunjung yang lebih muda dengan harapan menjaga mereka datang sehingga mereka bisa mendengar pesan dan menjadi mualaf. Sekali lagi ada masalah dengan tidak menarik bagi cara-cara orang yang berbeda masuk ke dalam penyembahan yang benar.
Mereka yang dibesarkan dengan himne lama masih akan menikmati himne. Mereka yang dibesarkan dengan suara yang lebih kontemporer akan memiliki preferensi untuk musik ibadah kontemporer. Tapi baik harus eksklusif. Ada juga banyak gereja yang menggunakan "negara" gaya untuk himne atau lagu rohani yang lebih kontemporer. Saya pribadi akan menemukan bahwa sulit untuk beribadah, tapi aku tidak bisa mengatakan itu salah. Hanya saja tidak menarik bagi saya.
Tapi masalah sebenarnya adalah bahwa orang-orang, dalam mencoba untuk membenarkan selera mereka dalam musik akan memberikan beberapa argumen cukup lumpuh. Beberapa tahun yang lalu Nona mengeluh selama layanan Sabtu malam bahwa tampaknya kita hanya melakukan musik kontemporer lagi. Kemudian ia berpendapat bahwa hal-hal baru tidak berbicara tentang darah dan himne lakukan. Yah musik untuk hari Minggu pagi telah dipilih dan yang tidak akan berubah, tapi dari 5 lagu yang dipilih adalah empat kontemporer, dan satu adalah sebuah himne (Didefinisikan sebagai: itu di Hymnal Sebaliknya:. Tidak Hymnal = tidak himne) Tiga dari empat "tidak-himne" menyebutkan darah Yesus.. The "himne" tidak. Dia berhenti datang menyesal saya katakan. Tapi ini bukan upaya yang disengaja untuk membuktikan dia salah dan tidak untuk membenarkan pilihan masa depan. Dia menemukan gereja lain di mana dia lebih nyaman. Dan meskipun kami akan menyambut kembali ke ibadah dan persekutuan dengan kami, dia memiliki seorang pendeta baru, dan kami tidak dalam bisnis mencuri domba lain gembala.
Beberapa hal yang orang tidak mempertimbangkan dalam pro-hymne mereka adalah bahwa kecenderungan pada satu waktu mereka himne adalah musik kontemporer, dan dalam beberapa kasus yang dianggap tidak pantas untuk ibadat sejati. Juga, tidak setiap lagu yang ditemukan di sebuah himne memenuhi definisi setiap individu dari himne. Lalu ada "ujian waktu" kriteria. Artinya, bahwa kita hanya harus menyanyikan lagu-lagu yang telah mengalami "tes waktu". Yang saya menarik kesimpulan dari itu adalah bahwa lagu harus dinyanyikan dan dikasihi di gereja selama beberapa tahun sebelum memenuhi syarat sebagai himne, tetapi sampai tidak itu tidak boleh dinyanyikan di gereja karena belum berdiri " ujian waktu ". Aku senang bahwa kriteria itu tidak diberlakukan kembali sebelum kami memiliki himne yang indah seperti "A Benteng Perkasa", "Amazing Grace", "How Great Thou Art", "Dia Lives", "The Old Rugged Cross", dan banyak, banyak lagi. Saya harus menambahkan juga bahwa ada banyak himne yang ditemukan dalam hymnals banyak yang saya belum pernah mendengar dinyanyikan di gereja di lebih dari lima puluh tahun saya hadir setia. Jadi saya akan mengatakan bahwa mereka tidak menanggung "ujian waktu". Saya yakin pada satu waktu mereka populer, dan mungkin yang signifikan kepada seseorang, atau untuk jangka waktu, tetapi mereka tampaknya telah kehilangan signifikansi.
Sekarang, mari kita lihat di ujung lain dari spektrum. Ada orang-orang yang mencintai, lebih modern lagu optimis dan berpikir hymne lama yang membosankan atau tidak relevan. Maaf mereka berpikir bahwa, tapi aku bisa memahami persepsi bahwa sampai batas tertentu. Ketika saya pertama mulai bermain piano kembali di 70-an saya menemukan himne sulit untuk bermain, bukan karena Thay mereka rumit, tetapi karena mereka tampak terlalu sederhana. Akord tidak berubah cukup sering. The 4-bagian standar harmoni yang diprediksi dan sederhana. Tapi selama bertahun-tahun saya telah belajar untuk menambah gairah untuk musik. Saya menyadari bahwa gairah telah tersesat dalam formalitas dan kesederhanaan.
Yang telah terjadi tidak hanya dengan musik, tetapi dengan upacara dan ritual, urutan formulais layanan, pra-tertulis doa, dan banyak aspek lain dari layanan gereja. Tidak apa-apa untuk memiliki keteraturan dan konsistensi selama ada adalah gairah, semangat untuk hubungan dengan Juruselamat kita, semangat untuk hidup Injil dalam hidup kita, rumah kita, kita kerja-tempat, pasar-tempat, gairah untuk ibadah dan pujian kepada Allah Maha Esa, gairah untuk kebenaran. Kadang-kadang keinginan untuk penggerak optimis, musik menarik, keras menjadi pengganti keliru untuk gairah sejati. Tetapi pesan dari lagu-lagu perlu menginspirasi semangatnya untuk ibadah, pujian, adorasi, rasa syukur terhadap Yang Maha Kuasa lagi Maha Penyayang Allah yang memberi kita Anak-Nya sendiri sebagai kurban atas nama kami, sehingga kami bisa menjadi kebenaran Allah.
Ada banyak lagu dinyanyikan di gereja hari ini yang tidak menginspirasi semangat dalam diriku. Beberapa lagu-lagu yang kontemporer, beberapa dari mereka adalah himne. Tetapi puji Tuhan ada banyak dari kedua yang terinspirasi oleh Roh Kudus yang bernapas ke saya dan orang lain semangat untuk hal-hal dari Allah. Ini bukan tentang musik. Ini tentang kekuatan yang memberi kehidupan dibuktikan dalam mazmur, himne dan lagu-lagu rohani. Ini tentang Bernyanyi dan bersoraklah hati kita kepada Tuhan. Ini tentang menyenangkan Allah dengan suara penuh sukacita dan hati yang patah. Dan hal ini tentunya bukan tentang preferensi mengkritik orang lain dalam musik (bahkan jika "Negara").
Tracy Henness
