Made in the USA

Ephésiens 5:19 (New American Bible Standard)
parlant les uns aux autres par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et psalmodiant de votre cœur au Seigneur;

J'entends souvent des débats sur la musique dans de nombreuses églises d'aujourd'hui. Il y aura toujours des gens qui aiment la musique qu'ils ont grandi dans l'église avec. Et quand ils entendent quelque chose de nouveau, ils peuvent se plaindre que l'église est s'éloigner de la forme pure du culte hymnes posséder. Le problème se pose dans ce qu'ils définissent comme des hymnes. À l'autre extrémité du spectre, certains veulent s'éloigner de cantiques, car ils ne veulent pas la musique pour chasser les jeunes visiteurs dans l'espoir de les garder à venir afin qu'ils puissent entendre les messages et se convertir. Encore une fois il ya un problème de ne pas faire appel à la façon dont les différentes personnes entre en vrai culte.

Ceux qui ont grandi avec les vieux hymnes pourront quand même profiter des hymnes. Ceux qui ont grandi avec un son plus contemporain ont une préférence pour la musique contemporaine culte. Mais ni doit être exclusive. Il ya aussi de nombreuses églises qui utilisent un «pays» style des hymnes ou plusieurs chansons spirituelles contemporaines. Personnellement, je trouve cela difficile au culte, mais je ne peux pas dire que c'est mal. Ça ne me plaît pas.

Mais mon vrai problème, c'est que les gens, en tentant de justifier leurs goûts musicaux vais vous donner quelques arguments assez boiteux. Il ya quelques années chère dame se plaint pendant le service du samedi soir qu'il semble nous ne faisons plus la musique contemporaine. Puis elle a fait valoir que le slideshows nouveaux ne parle pas le sang et les hymnes faire. Eh bien la musique le dimanche matin avait déjà été choisi et qui a été ne va pas changer, mais les 5 chansons choisi quatre ont été contemporains, et un était un hymne (Défini que: il est dans le livre de cantiques. inverse: pas Hymnal = pas hymne.) Trois des quatre «non-hymnes» a mentionné le sang de Jésus. L'hymne "n'a pas. Elle a quitté à venir, je regrette de le dire. Mais ce n'était pas une tentative délibérée de prouver qu'elle a tort, ni de justifier les sélections futures. Elle a trouvé une autre église où elle était plus à l'aise. Et bien que nous serions heureux de son retour au culte et en communion avec nous, elle a un nouveau pasteur, et nous ne sommes pas dans le affaires de vol de moutons d'un autre berger.

Certaines des choses que les gens ne prennent pas en considération dans leurs inclinations pro-hymne est qu'à un moment donné ces hymnes ont été la musique contemporaine, et dans certains cas, ont été jugées inadéquates pour le vrai culte. En outre, pas toutes les chansons trouvé dans un livre de cantiques correspond à la définition de chaque individu d'un hymne. Puis il ya le test du temps »critère. C'est que nous ne devrions chanter ces chansons qui ont résisté à l'épreuve du temps». Qu'est-ce J'en déduis que c'est une chanson doit être chanté et aimé dans l'église pour une période de plusieurs années avant qu'elle puisse être qualifiée comme un hymne, mais jusqu'à ce que le fait, il ne devrait pas être chanté dans l'église, car il n'a pas résisté à l'épreuve " du temps ». Je suis content que ce critère n'a pas été exécutée en arrière avant que nous ayons ces beaux cantiques comme" un rempart "," Amazing Grace "," How Great Thou Art "," il vit "," The Old Rugged Cross " , et beaucoup, beaucoup plus. Je dois ajouter aussi qu'il ya de nombreux hymnes dans hymnaires nombreuses que je n'ai jamais entendu chanter dans l'église de ma plus de cinquante ans de présence fidèle. Je dirais donc que ces changements n'ont pas supporté les «épreuve du temps". Je suis sûr à un moment ils étaient bien aimé, et ont probablement été important pour quelqu'un, ou pour une période de temps, mais ils semblent avoir perdu toute signification.

Maintenant, regardons à l'autre bout du spectre. Il ya ceux qui aiment le plus moderne, des chansons optimistes et pensent les vieux cantiques sont ennuyeux ou inutile. Je suis désolé qu'ils pensent, mais je peux comprendre que la perception dans une certaine mesure . Quand j'ai commencé à jouer du piano dans les années 70 j'ai trouvé difficile de jouer les hymnes, non pas parce qu'ils ont été compliquées Thay, mais parce qu'elles semblaient trop simples. Les accords n'ont pas changé assez souvent. Les harmonies standard 4-partie étaient prévisibles et simpliste. Mais au fil des ans, j'ai appris à ajouter passion pour la musique. J'ai compris que la passion s'était perdu dans le formalisme et la simplicité.

Cela s'est produit non seulement avec la musique, mais avec les rites et les rituels, l'ordre des formules de service, les prières de pré-écrit, et bien d'autres aspects des services de l'église. Il est normal d'avoir de l'ordre et la cohérence dans la mesure où il ya la passion , la passion pour les relations avec notre Sauveur, la passion pour vivre l'Évangile dans nos vies, nos foyers, nos lieux de travail, les places de marché, la passion pour le culte et de louange à Dieu Tout-Puissant, une passion pour la justice. Parfois, le désir pour la conduite vigueur du optimiste, passionnante, la musique forte devient un substitut confondu avec une véritable passion. Mais le message de la chanson nécessité d'inspirer une véritable passion pour le culte, louange, adoration, gratitude envers le Tout-Puissant miséricordieux qui nous a donné son propre Fils en sacrifice sur notre nom, de sorte que nous pourrions devenir la justice de Dieu.

Il ya beaucoup de chansons chantées en l'église d'aujourd'hui qui ne sont pas inspirer une passion en moi. Certaines de ces chansons sont contemporains, certains d'entre eux sont des hymnes. Mais, Dieu merci il ya beaucoup des deux qui sont inspirés par le Saint-Esprit qui souffle dans moi et les autres la passion pour les choses de Dieu. Il ne s'agit pas de la musique. Il s'agit de la force qui donne la vie témoigne des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels. Il s'agit de chanter et faire la mélodie dans nos cœurs vers le Seigneur. Il s'agit de plaire à Dieu avec les cris de joie et le cœur contrit. Et ce n'est certainement pas de critiquer quelqu'un d'autre de préférence dans la musique (même si elle est "pays").

Tracy Henness