Salmer vs Moderne Tilbedelse
9 februar
Sendt: under Tro .
Tags: kirkemusik , moderne kristen musik , salmer , åndelige sange
Efeserne 5:19 (New American Standard Bible)
taler til hinanden med salmer, hymner og åndelige sange, syng og gøre melodi med dit hjerte til Herren;
Jeg hører ofte debatter over musikken i mange kirker i dag. Der vil altid være folk, der elsker den musik, de voksede op i kirken med. Og når de hører noget nyt, de kan klage, at kirken er at komme væk fra den rene form for tilbedelse, salmer posess. Problemet opstår i, hvad de definerer som salmer. På den anden ende af spektret, ønsker nogle at bevæge sig væk fra salmer, fordi de ikke ønsker, at musikken til at køre væk de yngre besøgende i håb om at holde dem at komme, så de kan høre de beskeder og bliver konvertitter. Igen er der et problem med ikke at appellere til de måder, hvorpå forskellige mennesker indgår sand tilbedelse.
De, der voksede op med de gamle salmer vil stadig nyde salmer. De, der voksede op med en mere moderne lyd, vil have en præference for den moderne tilbedelse musik. Men hverken skal være eksklusivt. Der er også mange kirker, der bruger et "land" stil til salmer eller mere nutidige åndelige sange. Jeg personligt ville finde det svært at tilbede, men jeg kan ikke sige det er forkert. Det bare ikke appellerer til mig.
Men mit egentlige problem er, at folk, vil forsøge at retfærdiggøre deres musiksmag giver nogle ret lamme argumenter. For nogle år siden en kær dame klagede i løbet af lørdag aften service, som det synes vi kun gøre nutidig musik længere. Hun hævdede, at nye ting ikke tale om blod og salmer gør. Nå musikken til søndag morgen allerede var blevet udvalgt, og der blev ikke kommer til at ændre, men af de 5 udvalgte sange fire var moderne, og en var en salme (defineret som: Det er i Salmebog Omvendt:. Ikke Salmebog = ikke salme.) Tre af de fire ikke-salmer "nævnt Jesu blod. Den "salme" gjorde ikke. Hun afslutter kommer jeg beklager at måtte sige. Men det var ikke et bevidst forsøg på at bevise sit forkert eller at retfærdiggøre kommende valg. Hun fandt en anden kirke, hvor hun var mere behageligt. Og selvom vi skulle byde hende velkommen tilbage til tilbedelse og fællesskab med os, hun har en ny præst, og vi er ikke i færd med at stjæle en anden hyrde får.
Nogle af de ting, folk ikke tager hensyn til i deres pro-salmebøger tilbøjeligheder er at på et tidspunkt de salmer var nutidig musik, og i nogle tilfælde blev anset for upassende for sand tilbedelse. Også, ikke alle sang fundet i en salmebog opfylder hver enkelt definition af en salme. Så er der "test af tid" kriterium. Det vil sige, at vi kun skulle synge de sange, der har udholdt "test af tid". Hvad jeg udlede af det er, at en sang skal synges og elsket i kirken i en periode på flere år, før det betragtes som en salme, men indtil det gør det ikke skal synges i kirken, fordi det ikke har stået på " test af tid ". Jeg er glad for, at kriteriet ikke er blevet håndhævet tilbage, før vi havde så smukke salmer som "A Mighty Fortress", "Amazing Grace", "How Great Thou Art", "Han lever", "The Old Rugged Cross", og mange, mange flere. Jeg må tilføje også, at der er mange salmer findes i mange salmebog, som jeg aldrig har hørt sunget i kirken i mine mere end halvtreds års trofast fremmøde. Så jeg vil sige, at de ikke har udholdt "test af tid". Jeg er sikker på én gang de blev godt elsket, og formentlig var betydelige til nogen, eller til en periode, men de synes at have mistet betydning.
Lad os nu se på den anden ende af spektret. Der er dem, der elsker de mere moderne, upbeat sange, og tror, at de gamle salmer er kedeligt eller irrelevant. Jeg er ked af de tror det, men jeg kan forstå, at opfattelsen til en vis grad. Da jeg først begyndte at spille klaver tilbage i 70'erne fandt jeg salmer svært at spille, ikke fordi thay de var kompliceret, men fordi de var for simpel. De akkorder ændrede ikke ofte nok. De standard 4-del harmonier var forudsigelige og forsimplet. Men i løbet af de år, jeg har lært at føje lidenskab til musikken. Jeg indså, at lidenskab havde været gået tabt i formalitet og enkelhed.
Det er sket ikke kun musikken, men med de ritualer og ritualer, den stereotyp, rækkefølgen af service, de præ-skrevne bønner, og mange andre aspekter af gudstjenester. Det er okay at have orden og konsekvens, så længe der er passion, lidenskab for forholdet til vor Frelser, lidenskab for at leve evangeliet i vores liv, vores hjem, vores arbejdspladser, de markeds-steder, passion for tilbedelse og lovprisning til Gud Almægtige, en passion for retfærdighed. Nogle gange ønsket om den drivende kraft optimistisk, spændende, høj musik bliver en erstatning forveksles med ægte lidenskab. Men budskabet i sangene er nødt til at inspirere ægte passion for tilbedelse, lovprisning, tilbedelse, taknemmelighed mod den almægtige barmhjertige Gud, som gav os sin egen søn som et offer på vores vegne, så vi kunne blive Guds retfærdighed.
Der er mange sange sunget i kirken i dag, der ikke inspirere en lidenskab i mig. Nogle af disse sange er moderne, nogle af dem er salmer. Men gudskelov er der mange af begge, der er inspireret af Helligånden, at ånde ind i mig og andre passion for de ting af Gud. Det handler ikke om musikken. Det handler om den livgivende kraft ses i salmer, hymner og åndelige sange. Det handler om at synge og lave melodi i vore hjerter til Herren. Det handler om at behage Gud med glade støj og sønderknust hjerte. Og det er bestemt ikke om at kritisere en andens præference i musik (selvom det er "Land").
Tracy Henness
