Fabricat en EUA

Efesis 5:19 (Nova Versió Internacional)
parlant entre vosaltres amb salms, himnes i càntics espirituals, cantant i lloant amb el vostre cor al Senyor;

Sovint escolto als debats sobre la música en moltes esglésies avui en dia. Sempre hi haurà gent que estima la música que es va criar a l'església amb. I quan escolten alguna cosa nova que pot queixar-se que l'església s'està lluny de la pura forma d'adoració que himnes tenen. El problema es planteja en el que defineixen com himnes. A l'altre extrem de l'espectre, alguns volen allunyar-se dels himnes perquè no volen que la música per espantar els visitants més petits amb l'esperança de mantenir tan propers que puguin escoltar els missatges i es converteix. Un cop més hi ha un problema amb no apel.lant a les formes en que diferents persones entrar en la veritable adoració.

Aquells que van créixer amb els vells himnes podran seguir acollint als himnes. Aquells que van créixer amb un so més contemporani tindrà una preferència per la música d'adoració contemporània. Però tampoc ha de ser exclusiva. També hi ha moltes esglésies que utilitzen un "país" estil dels himnes o cants espirituals més contemporani. jo personalment trobaria tan difícil de culte, però no puc dir que està malament. És que no m'interessen.

Però la meva veritable problema és que la gent, en tractar de justificar el seu gust per la música es donen alguns arguments força coix. Fa alguns anys, una estimada senyora es va queixar durant el servei nocturn el dissabte que sembla que només la música contemporània més. Després, va sostenir que la coses noves no parla de la sang i els himnes fer. Bé, la música per el matí del diumenge ja havia estat seleccionada i que no anava a canviar, però una de les 5 cançons escollides quatre van ser contemporanis, i un va ser un himne (Definit com: està en el himnario. En canvi: no en himnes no = himne). Tres dels quatre no "-himnes" que s'esmenta la sang de Jesús. L'himne "" no ho van fer. Ella va deixar de venir lament dir-ho. Però va ser aquesta no un intent deliberat per demostrar que estava equivocada, ni per justificar futures seleccions. trobar una altra església on hi havia més còmode. I encara que li donaríem la benvinguda de tornada a l'adoració i comunió amb nosaltres, ella té un nou pastor, i no estem en el negoci de robar ovelles altre pastor.

Algunes de les coses que les persones no prenen en consideració en les seves inclinacions pro-himne és que alguna vegada els himnes van ser la música contemporània, i en alguns casos van ser considerats inapropiats per a la veritable adoració. A més, no totes les cançons es troben en un llibre d'himnes compleix amb la definició de cada individu d'un himne. Després hi ha la "prova del temps" criteri. És a dir, que només hauria de cantar aquestes cançons que han suportat la prova del temps ". Què dedueixo d'això és que una cançó ha de ser cantada i estimat a l'església per un període de diversos anys abans que es qualifica com un himne, però fins que ho faci no ha de ser cantat a l'església perquè no ha passat la prova " de temps ". M'alegro que aquest criteri no es va aplicar de nou abans que tinguéssim aquests bells himnes com" Castell fort "," Amazing Grace "," How Great Thou Art "," El Viu "," The Old Rugged Cross " , i molts, molts més. He d'afegir també que hi ha molts himnes en molts himnes que mai he sentit cantar a l'església dels meus més de cinquanta anys de fidel assistència. Així que jo diria que els que no han suportat l' "prova del temps". Estic segur que en un moment en què van ser molt estimat, i probablement van ser significatives a algú, o per a un període de temps, però semblen haver perdut importància.

Ara, vegem en l'altre extrem de l'espectre. Hi ha persones que estimen als més moderns, cançons optimistes i pensar en els vells himnes són avorrides o irrellevants. Sento que pensen això, però puc entendre que la percepció en certa mesura . Quan vaig començar a tocar el piano en els anys 70 em vaig trobar himnes difícil de jugar, no perquè Thay eren complicats, sinó perquè semblava massa simple. Els acords no va canviar amb la suficient freqüència. Les harmonies estàndard de 4-part eren previsibles i simplista. Però amb els anys he après a afegir passió a la música. Em vaig adonar que la passió s'havia perdut en la formalitat i la simplicitat.

Això ha passat no només amb la música, però amb els ritus i rituals, l'ordre fórmules de servei, les oracions escrit prèviament, i molts altres aspectes dels serveis de l'església. Està bé tenir un ordre i coherència, sempre i quan hi ha passió , la passió per la relació amb el nostre Salvador, la passió per viure l'Evangeli en les nostres vides, les nostres llars, els nostres llocs de treball, les places, la passió per l'adoració i lloança a Déu Totpoderós, una passió per la justícia. A vegades el desig de la conducció vigor de l'optimista, emocionant, música a tot volum es converteix en un substitut de confondre amb veritable passió. Però el missatge de les cançons necessitat d'inspirar veritable passió per l'adoració, lloança, adoració, gratitud cap al Déu Totpoderós Misericordiós que ens va donar el seu propi Fill com un sacrifici en el nostre nom, perquè poguéssim arribar a ser justícia de Déu.

Hi ha moltes cançons cantades a l'església d'avui que no indueixen a una passió en mi. Algunes d'aquestes cançons són contemporanis, alguns d'ells són himnes. Però gràcies a Déu hi ha molts dels que s'inspiren en l'Esperit Sant que respira dins d' a mi ia altres la passió per les coses de Déu. No es tracta de la música. Es tracta de la força vivificant de manifest amb salms, himnes i càntics espirituals. Es tracta d'Cantant i lloant en els nostres cors al Senyor. Es tracta d'agradar a Déu amb el soroll alegre i el cor penedit. I certament no és de criticar a algú més la preferència per la música (fins i tot si es tracta de "País").

Tracy Henness