Himnes vs adoració contemporània
9 febrer
Publicat: en virtut de la fe .
Tags: música d'església , música cristiana contemporània , himnes , càntics espirituals
Efesis 5:19 (Nova Versió Internacional)
parlant entre vosaltres amb salms, amb himnes i càntics espirituals, cantant i lloant amb el vostre cor al Senyor;
Sovint escolto els debats sobre la música en moltes esglésies avui dia. Sempre hi haurà gent que estima la música que es va criar a l'església amb. I quan escolten alguna cosa nova que pot queixar-se que l'església s'està lluny de la forma pura de culte que disposa una himnes. El problema sorgeix en el que defineixen com himnes. A l'altre extrem de l'espectre, alguns volen allunyar-se dels himnes perquè ells no volen que la música per espantar els visitants més joves amb l'esperança de mantenir a venir perquè puguin escoltar els missatges i arribar a ser convertits. Un cop més hi ha un problema de no apel · lar a les formes en què diferents persones entren en la veritable adoració.
Els que van créixer amb els vells himnes podran seguir acollint-se als himnes. Els que van créixer amb un so més contemporani té una preferència per la música d'adoració contemporània. Però no ha de ser exclusiva. També hi ha moltes esglésies que utilitzen un "país" a l'estil dels himnes o cançons espirituals més contemporanis. Personalment, em sembla que és difícil per adorar, però no puc dir que està malament. Simplement no m'atrau.
Però la meva veritable problema és que la gent, en tractar de justificar el seu gust per la música li donarà alguns arguments molt poc convincents. Fa alguns anys, una dona estimada es va queixar durant el servei de dissabte a la nit que sembla que només la música contemporània més. Després va sostenir que el nou material no parla de la sang i fer els himnes. Bé, la música per al matí de dijous ja havia estat seleccionat i que no canviaria, però de les 5 cançons escollides quatre van ser contemporanis, i un era un himne (definit com: està en el himnari contrari:. No en himnari = no himne.) Tres dels quatre himnes "no" que s'esmenta la sang de Jesús. El "himne" no ho va fer. Va deixar de venir jo, lament dir-ho. Però això no va ser un intent deliberat de demostrar que estava equivocada, ni per justificar futures seleccions. Va trobar a una altra església on ella se sentia més còmode. I tot i que donaria la benvinguda a la seva esquena a l'adoració i comunió amb nosaltres, ella té un nou pastor, i no estem en el negoci de robar les ovelles a un altre pastor.
Algunes de les coses que la gent no tenen en compte en el seu himne a favor de les inclinacions és que en algun moment aquests himnes eren la música contemporània, i en alguns casos es considera inadequat que la veritable adoració. A més, no totes les cançons es troben en un himnari compleix amb la definició de cada individu d'un himne. Després hi ha la "prova del temps" criteri. És a dir, que només s'ha de cantar aquelles cançons que han aguantat la "prova del temps". El que deduir d'això és que una cançó ha de ser cantada i estimada a l'església per un període de diversos anys abans que es qualifica com un himne, però fins que ho faci no ha de ser cantat a l'església perquè no s'ha destacat la " prova del temps ". M'alegro que aquest criteri no es va aplicar de nou abans que tinguéssim aquests bells himnes com "Castell fort", "Amazing Grace", "How Great Thou Art", "El Viu", "La Creu Old Rugged", i molts, molts més. He d'afegir també que hi ha molts himnes que es troben en molts llibres d'himnes que mai he sentit cantar a l'església en els meus més de cinquanta anys d'assistència fidel. Així que jo diria que els que no han suportat la "prova del temps". Estic segur que al mateix temps que se'ls volia bé, i probablement van ser significatives a algú, o per a un període de temps, però sembla haver perdut importància.
Ara, anem a veure en l'altre extrem de l'espectre. Hi ha aquells que estimen els més moderns, cançons optimistes i pensar en els vells himnes són avorrides o irrellevants. Sento que pensen això, però puc entendre que la percepció en certa mesura. Quan vaig començar a tocar el piano als anys 70 em vaig trobar himnes difícils de jugar, no perquè thay es complica, sinó perquè semblava massa simple. Els acords no va canviar amb la suficient freqüència. L'estàndard de la part 4-harmonies eren predictibles i simplista. Però amb els anys he après a afegir passió a la música. Em vaig adonar que la passió s'havia perdut en la formalitat i senzillesa.
Això ha passat no només amb la música, però amb els ritus i rituals, l'ordre de fórmules de servei, les oracions pre-escrits, i molts altres aspectes dels serveis de l'església. Està bé tenir un ordre i coherència, sempre que no hi ha passió, passió per la relació amb el nostre Salvador, la passió per viure l'Evangeli en les nostres vides, les nostres llars, els nostres llocs de treball, els llocs de mercat, la passió per l'adoració i la lloança a Déu Totpoderós, una passió per la justícia. De vegades el desig de la força motriu d'optimista, música excitant, fort es converteix en un substitut de confondre amb veritable passió. Però el missatge de les cançons que inspiren veritable passió per l'adoració, lloança, adoració, gratitud cap al Déu Totpoderós Misericordiós que ens va donar el propi Fill com un sacrifici per nosaltres, perquè poguéssim arribar a ser justícia de Déu.
Hi ha moltes cançons es canten a l'església d'avui que no inspira una passió en mi. Algunes d'aquestes cançons són d'estil contemporani, alguns d'ells són himnes. Però gràcies a Déu hi ha molts de tots dos, que estan inspirats per l'Esperit Sant que es respira dins meu i per a altres la passió per les coses de Déu. No es tracta de la música. Es tracta de la força donadora de vida s'evidencia en els salms, himnes i càntics espirituals. Es tracta de cantar i fer melodia en els nostres cors al Senyor. Es tracta d'agradar a Déu amb el soroll alegre i el cor penedit. I certament no és de criticar a algú més la preferència per la música (fins i tot si es tracta de "País").
Tracy Henness
